حكم الأذان للصلوات الخمس

بواسطةرانداآخر تحديث6 أبريل 2023 - 5:45ص

حكم الأذان للصلوات الخمس كما ورد في السنة المطهرة يعد موضوع هام وضروري، حيث قد شرع الله تعالى الصلوات في وقت معين وهما خمس صلوات، ولا يجوز أداء الصلاة إلا إذا بدأت تلك الأوقات، وبما أن بعض الناس قد لا يعلمون مواعيد الصلوات، فقد شرع الله تعالى الأذان أيضا، حتى يُعلم المسلمين ببدء وقت الصلاة، ولمعرفة حكم الأذان للصلوات الخمس تابعونا، لذا أدعوك للتعرف على المزيد عبر موقع زيادة .

هل تعلم كم عدد ركعات صلاة الظهر؟ وكم عدد ركعات الصلوات الخمسة؟، يمكنك التعرف عليهم وعلى المزيد من التفاصيل عبر مقال: كم ركعة صلاة الظهر؟ وكم عدد الركعات لجميع الصلوات المكتوبة؟

الآذان في السنة النبوية

يأتي الآذان بأحد صوره الواردة في السنة النبوية، ومنها قوله: “الله أكبر الله أكبر ، أشهد أن لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حيا في الصلاة حيا الى الرخاء الله اكبر. الله أكبر لا إله إلا الله “.
حيث يسمي المؤذن هذه الصيغة، ويكرر كل جزء فيها مرتين، باستثناء آخر تكبيرتين وتوحيد، ويجوز للمؤذن أن يؤذن بهذه الصيغة بدون أن يضطرب في ترتيبها، ويذهب إلى اتجاه القبلة أثناء النداء مع الحرص على الطهارة والوقوف أثناء ذلك .
ويسن للمؤذن أن يدير رقبته إلى اليمين عند قوله : (حي على الصلاة) وإلى اليسار عندما تقول: (حي على الفلاح)، والأفضل أن يسرع المؤذن في الأذان ويبطئه؛ ليبلغ الغائبين أن وقت الأذان حان وبدأت الصلاة.
إذا فعلها أحد المسلمين تنازل عنها الباقين، ولو أذن أحدهم كفى، أما إذا صلى المسلم وحده فهل يجوز ذلك؟ اختلف العلماء في وجوب الأذان وإقامته. قال الشيخ ابن باز: أن الأصل أن يرفع العازب الأذان للصلاة أما المرأة فلا تشرع لها لا الأذان ولا إقامة.
وذلك لأن دعوة الرجال إلى المصلين من عمل الرجال، والنساء تصلي في بيتها، ولا يلزمها الأذان والصلاة، ولكنها تبدأ صلاتها بالتكبير في الحال.

شروط المؤذن

اشترط العلماء وجود مجموعة من الشروط بالمؤذن، وفضلوا عليه التصرف ببعض الصفات، وفي البيان التالي جانب منها:

يجب أن يكون مسلمًا عاقلاً.
من المستحسن أن يكون لديك صوت جيد.
يستحب أن يكون عادلاً وصادقًا؛ وهو مؤتمن على صلاة المسلمين وصيامهم.
يرغب في أن يكون بالغًا، مدركًا للأوقات

حكم الأذان للصلوات الخمس في الإسلام

حكم الأذان واجب كافٍ على الأحرار المقيمين في القرى والمدن، أي يسقط الأذان عن غيره ممن معه.
إذا لم يؤدها أحدهم آثم الجميع، وأما العبيد والنساء فلا يشترط عليهم الأذان والإقامة، بالإضافة إلى الفرد والمسافر، فلا يلزمهم دفع الأذان أو الإقامة.
الآذان الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله.
الآذان مستمد من لغة الإخطار بالأمر، أو إعلانه، ويحدد الأذان وفق قانون النداء بالصلاة، أو التنبيه بوقت الصلاة بمصطلحات محددة ومعالجة.

شروط الأذان للصلوات الخمس

1_ النية

يجب أن تكون النية قبل بدء الأذان، فلا يصح أذان المجنون، أو السكران.

2_قدوم الوقت

لا يصح الآذان قبل دخول الوقت، أو بعده.

3_ المؤذن

لا يجوز للمرأة أن تسميها الآذان فهي غير مقبول في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولكن الآذان للرجال ولابد من توافر الشروط التي ذكرناها سابقا.

4_ الترتيب في الأذان

تحقيق نية الأذان لا يمكن تحقيقه إلا من خلال الالتزام بترتيب الأذان.

4_ ترك الإطالة والتأليف

كل هذا لا أصل له في السنة.

5_ الولاء

يشترط لصحة الأذان صحة أجزائه.

كيفية الأذان الصحيحة وشروطها تفصيلا

الأذان يجب أن يكون في بداية وقت بدء الصلاة.
يمكن أن يؤدي الأذان على حيوان أو طائرة أو سيارة.
دعوة المؤذن وهو متجه إلى القبلة.
أن يرفع المؤذن وجهه وهو ينادي، ويضع السبابة على أذنيه.
ويقول المؤذن في أذان الفجر الصلاة خير من النوم مرتين.
يشترط للمؤذن أن يكون المؤذن مسلماً، فلا يجوز للكافر الأذان.
لابد من نية الأذان، وذلك في الحديث الشريف: (إنما الأعمال بالنيات).
أن يتمكن المقيم أو المؤذن من النطق.
لا يجوز نداء الفاجر لأن النبي صلى الله عليه وسلم وصف المؤذنين بالإخلاص فقال: (والمؤذن مؤتمن).

إذا كنت ترغب في التعرف على الصلوات المفروضة، يمكنك التعرف عليها عبر مقال: ما هي الصلوات المفروضة في اليوم والليلة وما هو عدد ركعاتها

حكم الأذان للصلوات والإقامة للمنفرد

قد صدر حكم الصلاة من جهة على المصلي المنفرد لرفع الأذان، كما صدر لحقه في البقاء للصلاة، ولا يعتبر الأذان والإقامة من واجباته بل من السنة بالنظر إلى أن الأذان يأتي من ذكر الله سبحانه، وهو شكل من تبجيله وإجلاله، ودعوة للروح للنجاح والصلاة، ولذلك كانت الإقامة سنة.

رُوي من قول عقبة بن عامر رضي الله عنه: (يعجَبُ ربُّكَ مِن راعي غَنَمٍ في رأسِ الشَّظيَّةِ للجَبلِ يُؤذِّنُ للصَّلاةِ ويُصلِّي فيقولُ اللهُ: انظُروا إلى عبدي هذا يُؤذِّنُ ويُقيمُ للصَّلاةِ يخافُ منِّي قد غفَرْتُ لعبدي وأدخَلْتُه الجنَّةَ).

حكم الأذان للصلوات والإقامة في البيت

قال ابن رشد: إذا كانت قراءة الآذان وإعادتها في البيت أو في أي مكان غير إعلان دخول الوقت أو غير الصلاة غير شرعية، وذلك بعد ذكر اختلاف العلماء في حكم النداء إلى الصلاة.
ثم يشرع الأذان في أحد هذين الأمرين أما من يؤذن بالصلاة بالطريقة المعروفة ولا يريد أن يصلي أو يبلغ بقدوم الوقت، فهذا غير معلوم، إلا إذا كان بقصد تدريب نفسه وتعويد صوته على النداء إلى الصلاة، هذا إذا كنت تقصد الأذان بغير الصلاة.
ولكن إذا كنت تدعو للصلاة، وأنت معذور في حضور الجماعة، فيسن لك أن تقرأ الأذان وترفع صوتك به، وإذا قلدت الأذان في الحرم فلا حرج عليك في ذلك.

قد أحل الله لنا القصر في بعض الحالات في الصلاة والجمع ما بين الفروض، فهل تعلم متي يمكنك ذلك؟، وكيف يتم؟، يمكنك التعرف على التفاصيل عبر مقال: متى يجوز الجمع والقصر وما هي الصلوات التي تجمع

حكم الأذان للصلوات الخمس للمرأة

اتفق جمهور الفقهاء على أنه لا يلزم المرأة الأذان أو الإقامة، سواء كان الأذان أو الإقامة لجماعة النساء أو لنفسها وحدها.
يرى بعض العلماء أن المرأة كالرجل في الأذان والإقامة، وفي ذلك يقول الشوكاني – رحمه الله -: ” ثم الظاهر أن النساء كالرجال؛ لأنهن شقائق الرجال، والأمر لهم أمر لهنّ، ولم يرد ما ينتهض للجة في عدم الوجوب عليهنّ، فإن الوارد في ذلك في أسانيده متروكون ولا يحل الاحتجاج بهم، فإن ورد دليل يصلح لإخراجهن فذلك وإلّا فهن كالرجال.

1_ مكروه أذان المرأة عند المالكية والحنابلة والشافعية

حديث أسماء بنت أبي بكر – رضي الله عنه – قالت: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم -:(ليس على النساء أذان ولا إقامة ولا جمعة، ولا اغتسالٌ، ولا تقدمهن امرأة ولكن تقوم في وسطهن).
عن أم ورقة الأنصارية: أن رسول الله-صلى الله عليه وسلم – جعل لها مؤذناً يؤذن لها، وأمرها أن تؤم أهل دارها”.
ووجه الدلالة : أن النبي- صلى الله عليه وسلم- لما أذن لها أن تؤمّ أهل دارها لم يأمرها أن تؤذن هي، أو امرأة من أهل دارها، بل جعل لها مؤذناً، فلو كان الأذان مشروعاً للمرأة لما أمرها باتخاذ مؤذن رجل.