أم يحسدون الناس علي ما آتاهم الله من فضله .. تفسير الآية
ام يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله تلك الآية هي من آيات القرآن الكريم، وبشكل خاصة هي آية من سورة النساء ورقم الآية هو 54، تشرح تلك الآية إحساس الكافرين وحقدهم وحسدهم على من يرزقهم الله بفضله من وسع، وهذا ما نراه في أيامنا الآن من نظرات حقد وحسد من الكثير من الأشخاص على رزق أعطاه الله سبحانه وتعالى لأحدى عباده، حيث أن الله يعطي ما يشاء لمن يشاء ولا يظلم ربك أحدا.
ام يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله
- آية جميلة تصف حال الأشخاص الحاقدين والماكرين والحاسدين على غيرهم ممن رزقهم الله رزق واسع يعوضهم عن الكثير من الأشياء التي مروا بها، ويقول الله تعالى:” أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا”.
- تفسير الوجيز يقول في تلك الآية، أن أم يحسدون الناس يعني بها سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أي أنها عائدة عليه، على ما آتاهم الله من فضله وتلك المقطع الأخر يعود على اليهود الذين يحسدون سيدنا محمد على النبوة.
- وكان اليهود في تلك الوقت يحسدون الرسول على النبوة وعلى النساء التي أباحت له، وقال الله تعالى:” فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ”، وكما قال الله أيضًا:” وآتيناهم ملكًا عظيمًا”، ويعني هنا الله أن أعطى داود وسلمان الكثير من الملك والسلطان.
- حيث كان لداود 99 ولسليمان ما بين 1000 أنثى حرة ومملوكة، أيحسدون النَّبيَّ عليه السَّلام على النُّبوَّة وكثرة النِّساء وقد كان ذلك في آلة لأنَّه من آل إبراهيم عليه السَّلام.
- أم التفسير البغوي عن تلك الآية فانه يقول أن مقطع الله تعالى:” أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ” تعود على اليهود أي يقومون بحسد الناس، وقال قتادة:” الْمُرَادُ بِالنَّاسِ الْعَرَبُ حَسَدَهُمُ الْيَهُودُ عَلَى النُّبُوَّةِ، وَمَا أَكْرَمَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَقِيلَ: أَرَادَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَالْحَسَنُ وَمُجَاهِدٌ وَجَمَاعَةٌ: الْمُرَادُ بِالنَّاسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحْدَهُ، حَسَدُوهُ عَلَى مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَهُ مِنَ النِّسَاءِ، وَقَالُوا: مَا لَهُ هَمٌّ إِلَّا النِّكَاحُ، وَهُوَ الْمُرَادُ مِنْ قَوْلِهِ: ﴿ عَلى مَا آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ﴾.
- وهنا الله تعالى أعطى أيضًا داود وسليمان الحكمة والنبوة والفضل العظيم، فمن فضل صحبة النساء ونكاحهم على الحكمة والنبوة، حيث كان لسليمان الكثير من السيدات، ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم كان له فقط تسعة من السيدات.
يرشح لك موقع زيادة الإطلاع على الرقية الشرعية عن العين والحسد والفرق بين العين والحسد: الرقية الشرعية عن العين والحسد والفرق بين العين والحسد
تفسير بن كثيرا لآية ام يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله
- يقول الله تعالى:” أم لهم نصيب من الملك”، وهذا أسلوب استنكاري أي أنهم ليس لهم أي نصيب من الملك، وصفهم الله أيضًا:” فإذا لا يؤتون الناس نقيرا”، أي انهما كانوا بخلاء ولم يعطوا أحدا من الناس أو محمد شيئا.
- ولا يملأ النقير أي لا يملأ النفطة في النواة، وهذا يعود إلى قول ابن عباء و الأكثرين، كما قال الله تعالى:” قل لو أنتم تملكون خزائن رحمة ربي إذا لأمسكتم خشية الإنفاق”.
- وقال الله تعالى:” { أم يحسدون الناس على ما آتاهم اللّه من فضله”، أي يعني أنهم يحسدون الرسول صلى الله عليه وسلم على ما رزقه الله من نبوة عظيمة ورسالة عظيمة أيضًا، وقاموا بحسده لآنه من احدى قوم العرب وليس من بني إسرائيل.
- ولكن ضرب الله لهم مثلا وقال لهم:” فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكاً عظيما”، كما قال الله تباعا لحديثه أن أنزلنا الكتاب لآل إبراهيم ومنهم من آمن به ومنهم من صد عنه، وهنا يقصد من امن بدين محمد ومن صد عن دين محمد.
للمزيد من الإفادة قم بالإطلاع على الفرق بين العين والحسد وطرق علاج الاصابة بحسد: الفرق بين العين والحسد وطرق علاج الاصابة بحسد
تفسير الجلالين لآية ام يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله
- ” أم يحسدون الناس”، التفسير هنا يعود إلى النبي، على ما آتاهم من فضله ويقصد هنا أن اليهود كانوا يحسدون رسول الله صلى الله عليه وسلم على كثرة النساء وعلى النبوة أيضًا، وقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم ردا من خلال القرآن الكريم، حيث يقول الله :” فقد آتينا آل إبراهيم” أي أن الله أتى موسى وداود وسليمان الحكمة والنبوة.
- وعلى الرغم من ذلك كان لهم الكثير من السيدات فما رأيكم بذلك، وعندما قال لهم الرسول تلك الكلمات لم يستطيعوا الرد مرة أخرى، وصمتوا بشكل دائم.
- حيث أن الله سبحانه وتعالى أخبر النبي والمؤمنين من المسلمين أنه أتى آل إبراهيم الحكمة والنبوة وملكا عظيما، حيث يقول همام بن الحارث : أيدوا بالملائكة، وقيل : يعني ملك سليمان.
- وقال ابن عباس عن التفسير:” المعنى أم يحسدون محمدا على ما أحل الله له من النساء فيكون الملك العظيم على هذا أنه أحل لداود تسعا وتسعين امرأة ولسليمان أكثر من ذلك”.
- وأراد الطبري أن يعبر عن تلك التفسير ويقول: ” أن يكون المراد ما أوتيه سليمان من الملك وتحليل النساء، والمراد تكذيب اليهود والرد عليهم في قولهم: لو كان نبيا ما رغب في كثرة النساء و شغلته النبوة عن ذلك؛ فأخبر الله تعالى بما كان لداود وسليمان يوبخهم، فأقرت اليهود أنه اجتمع عند سليمان ألف امرأة، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم : ألف امرأة؟ قالوا: نعم ثلاثمائة مهرية، وسبعمائة سرية، وعند داود مائة امرأة، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: ألف عند رجل ومائة عند رجل أكثر أو تسع نسوة ؟ فسكتوا، وكان له يومئذ تسع نسوة .
يمكنك الآن التعرف على الرقية الشرعية من السحر واقوي ايات من القران الكريم لإبطال السحر والحسد: الرقية الشرعية من السحر واقوي ايات من القران الكريم لإبطال السحر والحسد
- يقال أيضًا أن سليمان عليه السلام كان من اكثر الأنبياء نساء، والفائدة في تلك انه كان له قوة أربعين نبي، وكل من كان اقوى فإنه يحتاج إلى نكاح المزيد اكثر، ويقال أيضًا: إنه أراد بالنكاح كثرة العشيرة؛ لأن لكل امرأة قبيلتين قبيلة من جهة الأب وقبيلة من جهة الأم؛ فكلما تزوج امرأة صرف وجوه القبيلتين إلى نفسه فتكون عونا له على أعدائه.
- ويقال أيضًا أن لكل من يتقي فأن تكون له شهوة أشد بكثير من أي شهوة لأي شخص آخر، حيث أن الشخص الذي لا يتقي يفرج عن نفسه بالمشاهدة أو النفس، وما روى عن الخبر:” العينان تزنيان واليدان تزنيان”.
- كما قال أبو بكر الوراق عن الشهوة والنكاح:” كل شهوة تقسي القلب إلا الجماع فإنه يصفي القلب؛ ولهذا كان الأنبياء يفعلون ذلك”.
- وقال الله سبحانه وتعالى في آية قرآنية أن منهم من آمن به أي آمن بما أنزل على محمد وهو القرآن الكريم، ومنهم من صد عنه أي أنه أعرض عنه ولا يؤمن بما أنزل الله على محمد من نبوة ورسالة.
- وقيل أيضًا في تلك الآية:” الضمير في به راجع إلى إبراهيم”، فمن آل إبراهيم من آمن به ومنهم من صد عنه، وقيل: يرجع إلى الكتاب، والله تعالى اعلى واعلم من أي شيء آخر، ولكن تلك الآية أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله هي اية نزلت على اليهود من حسدهم لرسول الله على النعم التي أعطاها الله له.
لقد قمنا في هذا المقال بالتحدث عن الآية الكريمة ام يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله، وتعرفنا على تفسير بن كثيرا لآية ام يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله، وتفسير الجلالين لآية ام يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله.